
粗缯大布裹糊口九游会J9,腹有诗书气自华。 ——苏轼《和董传留别》
念书不觉已春深,寸阴尺璧。 ——王贞白《白鹿洞二首·其一》
目前直下三千字,胸次全无少量尘。 ——于谦《不雅书》
鱼离水则身枯,心离书则神索。 ——《格言联璧·知识类》
为学无拒绝,如流水行云,日进而不已也。 ——《围炉夜话·第十四则》
三更灯火五更鸡,恰是女儿念书时。 ——颜真卿《劝学诗》
少而学者如日出之阳,壮而学者如日中之光,老而学者如秉烛之明。 ——《太平御览·火部·卷三》
学而不念念则罔,念念而不学则殆。 ——《论语·为政篇》
芳华须早为,岂能长少年。 ——孟郊《劝学》
山河代有才东说念主出,各领风流数百年。 ——赵翼《论诗五首·其二》
荣华必从戮力得,女儿须读五车书。 ——杜甫《柏学士茅庐》
滥交一又友,不如竟日念书。 ——《围炉夜话·第四一则》
古东说念主知识无遗力,新秀技巧老始成。 ——陆游《冬夜念书示子聿》
念书不下苦功,休想显荣,岂有此理? ——《围炉夜话·第逐个四则》
书卷厚情似故东说念主,晨昏忧乐每相亲。 ——于谦《不雅书》
黑发不知好学早,白首方悔念书迟。 ——颜真卿《劝学诗》
白首冷凌弃侵老境,青灯隽永似儿时。 ——陆游《秋夜念书每以二饱读尽为节》
净水出芙蓉,自然去磨练。 ——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
昨日邻家乞新火,晓窗分与念书灯。 ——王禹偁《辉煌》
此生不学一可惜,此日闲过二可惜,此身一败三可惜。 ——《格言联璧·捏躬类》
念书破万卷,动笔如有神。 ——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
案上不可多书,心中不可少书。 ——《格言联璧·知识类》
不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。 ——《论衡·卷二十六·实知篇》
酒盈杯,书满架,名利不将心挂。 ——李珣《渔歌子·荻花秋》
书当快意读易尽,客有可东说念主期不来。 ——陈师说念《绝句·书当快意读易尽》
积学以储宝,酌理以富才 ——《文心雕龙·神念念》
东说念主不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈者也。 ——《论衡·卷十三·别通篇》
著述本天成,高手偶得之。 ——陆游《著述》
读未见书,如收获友;见已念书,如逢故东说念主。 ——《格言联璧·知识类》
半亩方塘一鉴开,天光云影共游荡。 ——朱熹《流水亭不雅书有感二首·其一》
东说念主学始知说念,不学非当然。 ——孟郊《劝学》
不薄今东说念主爱古东说念主,清辞丽句必为邻。 ——杜甫《戏为六绝句》
趣味由来动笔难,一诗千改始快慰。 ——袁枚《遣兴》
把君诗卷灯前读,诗尽灯残天未明。 ——白居易《舟中读元九诗》
一月不念书,耳目失精爽。 ——萧抡谓《念书有所见作》
结婚莫恨无良媒,书中自有颜如玉。 ——赵恒《劝学诗》
一时劝东说念主以口,百世劝东说念主以书。 ——《了凡四训·积善之方》
何物动东说念主二月杏花八月桂,有谁催我三更灯火五更鸡。
念书为身上之用,而东说念主认为纸上之用。 ——《格言联璧·悖凶类》
一时劝东说念主以言,百世劝东说念主以书。 ——《格言联璧·惠吉类》
一日不念书,胸臆无佳想。 ——萧抡谓《念书有所见作》
念书克己心先觉,立雪深时说念已传。 ——《随园诗话·卷三》
念书须宅心,一字值令嫒。 ——《增广贤文·上集》
学不精勤,不如不学 。 ——《周书·传记·卷二十五》
灯火纸窗修竹里,念书声。 ——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。 ——《颜氏家训·勉学篇》
安堵无谓架高堂,书中自有黄金屋。 ——赵恒《劝学诗》
不息章取义,不以辞害志。以意逆志,是为得之。 ——《孟子·万章章句上·第四节》
是故学然后知不及,教然后知困。 ——戴圣《虽有嘉肴》
古今来好多世家,无非积德。世界间第一东说念主品,也曾念书。 ——《格言联璧·知识类》
真积力久则入。 ——《荀子·劝学》
念书贵能疑,疑乃不错启信。念书在有渐,渐乃克底有成。 ——《格言联璧·知识类》
流水起源随地满,东风花柳逐时新。 ——于谦《不雅书》
知识无大小,能者为尊。 ——《镜花缘·第二十三回》
习念书之业,便当知念书之乐;存为善之心,不必邀为善之名。 ——《围炉夜话·第五五则》
兴师一表通今古,夜半挑灯更细看。 ——陆游《病起书怀》
我闭南楼看说念书,幽帘清寂在仙居。 ——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
李杜诗篇万口授,于今已觉不簇新。 ——赵翼《论诗五首》
奇文共赏玩,疑义相与析。 ——陶渊明《移居二首》
安静之心,可用之以处境,不可用之以念书。 ——《围炉夜话·第一五九则》
归志宁无五亩园,读册本意在元元。 ——陆游《念书》
闲门向山路,深柳念书堂。 ——刘昚虚《阙题》
念书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者生痰瘤。 ——《随园诗话·卷十三》
温故而知新,不错为师矣。 ——《论语·为政篇》
东说念主学始知说念,不学亦奢华。 ——《增广贤文·上集》
好念书,不求甚解;每有会意,便寂静忘食。 ——陶渊明《五柳先生传》
念书不作儒生酸,跃马西入金城关。 ——谢逸《送董元达》
弱冠弄柔翰,卓荦不雅群书。 ——左念念《咏史八首·其一》
学者非必为仕,而仕者必如学。 ——《荀子·概况》
书无不可读者! ——《隋书·传记·卷四十一》
东说念主心如良苗,得养乃助长;苗以泉水灌,心以理义养。 ——萧抡谓《念书有所见作》
檐前数片无东说念主扫,又得书窗整夜明。 ——戎昱《霁雪 / 韩舍东说念主书窗残雪》
灯前主见虽非昔,犹课蝇头二万言。 ——陆游《念书》
余尝谓:念书有三到,谓心到,眼到,口到。 ——朱熹《念书要三到》
知之为知之,不知为不知,是知也。 ——佚名《论语十则》
学则智,不学则愚;学则治,不学则乱。 ——《明儒学案·甘泉学案·侍郎许敬菴先生孚远》
史有三长:才、学、识。世罕兼之,故史者少。 ——《新唐书·传记·卷五十七》
一疑一信相参勘,勘极而成知者,其知始真。 ——《菜根谭·概论》
庾信著述老更成,凌云健笔意纵横。 ——杜甫《戏为六绝句》
悲吟雨雪动林木,放书辍剑念念高堂。 ——李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》
学而时习之,不亦说乎? ——佚名《论语十则》
所行无一毫精真金不怕火处,便为乡党仰望之东说念主。 ——《围炉夜话·第十七则》
别裁伪体亲细腻,转益多师是汝师。 ——杜甫《戏为六绝句》
金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。 ——于谦《不雅书》
学不不错已。 ——《荀子·劝学》
想见念书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。 ——黄庭坚《寄黄几复》
因依老宿发心初,半学修心半念书。 ——王建《寄旧山僧》
大族无谓买肥土,书中自有千钟粟。 ——赵恒《劝学诗》
千般齐低品,只须念书高。 ——汪洙《神童诗》
念书道,有三到。心眼口,信齐要。 ——《弟子规·余力学文》
万事须己运,他得非我贤。 ——孟郊《劝学》
戒之书鱼蠹,勉以云鹏举。
知识勤中得,萤窗万卷书。 ——汪洙《好学》
知不及,然后能自反也;知困,然后能自立也。 ——戴圣《虽有嘉肴》
念书百遍,其义自见 ——朱熹《念书要三到》
年小从他爱梨栗,长成须读五车书。 ——王安石《赠外孙》
余幼时即嗜学。 ——宋濂《送东阳马生序(节选)》
余嘉其能行古说念,作师说以贻之。 ——韩愈《师说》
厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。 ——苏轼《和董传留别》
女儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。 ——赵恒《劝学诗》
外出莫恨无东说念主随,书中车马多如簇。 ——赵恒《劝学诗》
不是说念东说念主来引笑,周情孔念念正追寻。 ——王贞白《白鹿洞二首·其一》
历览千载书,频繁见遗烈。 ——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
传屐朝寻药,分灯夜念书。 ——于鹄《题邻居》
古东说念主已用三冬足,幼年今开万卷余。 ——杜甫《柏学士茅庐》
温和犹堪夸平淡,诏黄新湿字如鸦。 ——苏轼《和董传留别》
幽映每白天,清辉照穿戴。 ——刘昚虚《阙题》
儿大诗书女丝麻,公但念书煮春茶。 ——黄庭坚《送王郎》
落月书灯。 ——张可久《普天乐·秋怀》
幼敏悟过东说念主,念书辄成诵。 ——欧阳修《画地学书》
高斋晓开卷,独共圣东说念主语。 ——皮日休《念书》
高下不雅古今,转机千万途。 ——柳宗元《念书》
但使书种多,会有岁稔时。 ——刘过《书院》
赋料扬雄敌,诗看子建亲。 ——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
书史足自悦,安用勤与劬。 ——柳宗元《念书》
温公尝言:“书不可不行诵。 ——朱熹《司马光好学》
不雅书散遗帙,探古穷至妙。 ——李白《翰林念书言怀呈集贤诸学士》
临文乍明晰,彻卷兀若无。 ——柳宗元《念书》
家资是何物,积帙列梁梠。 ——皮日休《念书》
怀抱不雅古今,寝食展戏谑。 ——谢灵运《斋中念书》
弱龄寄事外,委怀在琴书。 ——陶渊明《始作镇军入伍经曲阿作》
案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。 ——皮日休《念书》
幽千里在世事,俯默窥唐虞。 ——柳宗元《念书》
识字粗堪供赋役,不须贫苦慕公卿。 ——陆游《不雅村童戏溪上》
著论准过秦,作赋拟空幻。 ——左念念《咏史八首》
卧疾丰暇豫,文字时分作。 ——谢灵运《斋中念书》
炒沙作縻终不饱,缕冰著述费工巧。 ——黄庭坚《送王郎》
曾无善事来相访,赖尔高文一齐予。 ——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
缥帙各舒散,前后相互逾。 ——柳宗元《念书》
要须心性收汗马,孔孟行世目杲杲。 ——黄庭坚《送王郎》
呵欠展肢体九游会J9,吟咏心自愉。 ——柳宗元《念书》
本站仅提供存储处事,统统骨子均由用户发布,如发现存害或侵权骨子,请点击举报。